<div class="cnnWideImage">
        <img src="http://i2.cdn.turner.com/cnn/2012/images/04/06/eastermain.t1larg.jpg" title="The Jesus debate: Man vs. myth" alt="The Jesus debate: Man vs. myth" height="360" width="640"><div class="cnn_spotlight_caption">Does Easter celebrate a man, a savior, or a myth? Some say Jesus never existed and was a myth created by early Christians.</div>
        </div>
        
                <div class="cnnLeftPost">
                        
                        <div class="cnnBlogContentDateHead">
                        April 7th, 2012                 </div>
                <div class="cnnGryTmeStmp">08:32 PM ET</div>
                <div class="cnn_share_links">
                        <div class="cnnOverlayMenuContainer">
                                
        </div>
        <a class="cnnOverlayLnk"></a><br><b><font size="6"><a href="http://religion.blogs.cnn.com/2012/04/07/the-jesus-debate-man-vs-myth/" rel="bookmark" title="Permanent Link:The Jesus debate: Man vs. myth">The Jesus debate: Man vs. myth</a></font></b></div>
</div>            
                        <p class="cnn_first"><strong></strong>By <strong>John Blake</strong>, CNN</p>
<p><strong>(CNN)–</strong> Timothy Freke was flipping through an old academic book when he came across a religious image that some would call obscene.</p>
<p>It was a drawing of a third-century amulet depicting a naked man 
nailed to a cross. The man was born of a virgin, preached about being 
“born again” and had risen from the dead after crucifixion, Freke says.</p>
<p>But the name on the amulet wasn’t Jesus. It was a pseudonym for 
Osiris-Dionysus, a pagan god in ancient Mediterranean culture.  Freke 
says the amulet was evidence of something that sounds like sacrilege – 
and some would say it is: that Jesus never existed. He was a myth 
created by first-century Jews who modeled him after other dying and 
resurrected pagan gods, says Freke, author of  "The Jesus Mysteries: Was
 the ‘Original Jesus’ a Pagan God?"</p>
<p><span id="more-28181"></span>“If I said to you that there was no real
 Good Samaritan, I don’t think anyone would be outraged,” says Freke, 
one of a group of mythicists who say Jesus never existed. “It’s a 
teaching story. What we’re saying is that the Jesus story is an 
allegory. It’s a parable of the spiritual journey.”</p>
<p><a href="http://www.cnn.com/belief" target="_blank">CNN’s Belief Blog: The faith angles behind the biggest stories</a></p>
<p>On this Easter Sunday, millions of Christians worldwide will mark the
 resurrection of Jesus. Though Christians clash over many issues, almost
 all agree that he existed.</p>
<p>But there is another view of Jesus that’s been emerging, one that 
strikes at the heart of the Easter story. A number of authors and 
scholars say Jesus never existed. Such assertions could have been 
ignored in an earlier age.  But in the age of the Internet and 
self-publishing, these arguments have gained enough traction that some 
of the world’s leading New Testament scholars feel compelled to publicly
 take them on.</p>
<p>Most Jesus deniers are Internet kooks, says Bart D. Ehrman, a New 
Testament scholar who recently released a book devoted to the question 
called “Did Jesus Exist? The Historical Argument for Jesus of Nazareth.”</p>
<p>He says Freke and others who deny Jesus’ existence are conspiracy theorists trying to sell books.</p>
<p>“There are people out there who don’t think the Holocaust happened, 
there wasn’t a lone JFK assassin and Obama wasn’t born in the U.S.,” 
Ehrman says. “Among them are people who don’t think Jesus existed.”</p>
<p><strong>Does it matter if Jesus existed?</strong></p>
<p>Some Jesus mythicists say many New Testament scholars are intellectual snobs.</p>
<p>“I don’t think I’m some Internet kook or Holocaust denier,” says 
Robert Price, a former Baptist pastor who argues in “Deconstructing 
Jesus” that a historical Jesus probably didn’t exist.</p>
<p>“They say I’m a bitter ex-fundamentalist. It’s pathetic to see this 
character assassination. That’s what people resort to when they don’t 
have solid arguments.”</p>
<p id="post-preview" class="preview button"><strong> </strong>The debate
 over Jesus’ existence has led to a curious role reversal. Two of the 
New Testament scholars who are leading the way arguing for Jesus’ 
existence have a reputation for attacking, not defending, traditional 
Christianity.</p>
<p>Ehrman, for example, is an agnostic who has written books that argue 
that virtually half  of the New Testament is forged. Another defender of
 Jesus’ existence is John Dominic Crossan, a New Testament scholar who 
has been called a heretic because his books challenge some traditional 
Christian teachings.</p>
<p>But as to the existence of Jesus, Crossan says, he’s “certain.”</p>
<p>He says some Jesus deniers may be people who have a problem with Christianity.</p>
<p>“It’s a way of responding to something you don’t like,” Crossan says.
 “We can’t say that Obama doesn’t exist, but we can say that he’s not an
 American.  If we’re talking about Obama in the future, there are people
 who might not only say he wasn’t American, but he didn’t even exist.”</p>
<p>Does it even matter if Jesus existed? Can’t people derive inspiration from his teachings whether he actually walked the Earth?</p>
<p>Crossan says Jesus’ existence matters in the same way that the Rev. Martin Luther King Jr.’s existence mattered.</p>
<p>If King never existed, people would say his ideas are lovely, but they could never work in the real world, Crossan says.</p>
<p>It’s the same with an historical Jesus, Crossan writes in his latest 
book, “The Power of Parable: How Fiction by Jesus Became Fiction about 
Jesus.”</p>
<p>“The power of Jesus’ historical life challenges his followers by 
proving at least one human being could cooperate fully with God. And if 
one, why not others? If some, why not all?”</p>
<p><strong>The evidence against Jesus’ existence</strong></p>
<p>Those who argue against Jesus’ existence make some of these points:</p>
<p>-The uncanny parallels between pagan stories in the ancient world and the stories of Jesus.</p>
<p>-No credible sources outside the Bible say Jesus existed.</p>
<p>-The Apostle Paul never referred to a historical Jesus.</p>
<p>Price, author of “Deconstructing Jesus,” says the first-century 
Western world was full of stories of a martyred hero who is called a son
 of God.</p>
<p>“There are ancient novels from that period where the hero is 
condemned to the cross and even crucified, but he escapes and survives 
it,” Price says. “That looks like Jesus.”</p>
<p>Those who argue for the existence of Jesus often cite two external 
biblical sources: the Jewish historian Josephus who wrote about Jesus at
 the end of the first century and the Roman historian Tacitus, who wrote
 about Jesus at the start of the second century.</p>
<p>But some scholars say Josephus’ passage was tampered with by later 
Christian authors. And Price says the two historians are not credible on
 Jesus.</p>
<p>“Josephus and Tacitus – they both thought Hercules was a true 
figure,” Price says. “Both of them spoke of Hercules as a figure that 
existed.”</p>
<p>Price concedes that there were plenty of mythical stories that were 
draped around historical figures like Caesar. But there’s plenty of 
secular documentation to show Caesar existed.</p>
<p>“Everything we read about Jesus in the gospels conforms to the mythic
 hero,” Price says. “There’s nothing left over that indicates that he 
was a real historical figure.”</p>
<p>Those who argue for the existence of Jesus cite another source: the 
testimony of the Apostle Paul and Jesus’ early disciples. Paul even 
writes in one New Testament passage about meeting James, the brother of 
Jesus.</p>
<p>These early disciples not only believed Jesus was real but were 
willing to die for him. People don’t die for myths, some biblical 
scholars say.</p>
<p>They will if the experience is powerful enough, says Richard Carrier, author of “Proving History.”</p>
<p>Carrier says it’s probable that Jesus never really existed and that 
early Christians experienced a mythic Jesus who came to them through 
visions and revelations.</p>
<p>Two of the most famous stories in the New Testament – the conversion 
of Paul and the stoning death of Stephen, one of the first Christian 
martyrs - show that people seized by religious visions are willing to 
die, Carrier says.</p>
<p>In both the Paul and Stephen stories, the writers say that they 
didn’t see an actual Jesus but a heavenly vision of Jesus, Carrier says.</p>
<p>People “can have powerful religious experiences that don’t correspond to reality,” Carrier says.</p>
<p>“The perfect model is Paul himself,” Carrier says. “He never met 
Jesus. Paul only had an encounter with this heavenly Jesus. Paul is 
completely converted by this religious experience, but no historical 
Jesus is needed for that to happen.”</p>
<p>As for the passage where Paul says he met James, Jesus’ brother, Carrier says:</p>
<p>“The problem with that is that all baptized Christians were considered brothers of the Lord.”</p>
<p><strong>The evidence for Jesus’ existence</strong></p>
<p>Some scholars who argue for the existence of Jesus says the New 
Testament mentions actual people and events that are substantiated by 
historical documents and archaeological discoveries.</p>
<p>Ehrman, author of “Did Jesus Exist?” scoffed at the notion that the 
ancient world was full of pagan stories about dying deities that rose 
again.  Where’s the proof? he asks.</p>
<p>Ehrman devoted an entire section of his book to critiquing Freke, the
 mythicist and author of “The Jesus Mysteries: Was the ‘Original Jesus’ a
 Pagan God?” who says there was an ancient Osiris-Dionysus figure who 
shares uncanny parallels to Jesus.</p>
<p>He says Freke can’t offer any proof that an ancient Osiris figure was
 born on December 25, was crucified and rose again. He says Freke is 
citing 20<sup>th-</sup> and 19<sup>th-</sup>century writers who tossed out the same theories.</p>
<p>Ehrman says that when you read ancient stories about mythological 
figures like Hercules and Osiris, “there’s nothing about them dying and 
rising again.”</p>
<p>“He doesn’t know much about ancient history,” Ehrman says of Freke. 
“He’s not a scholar. All he knows is what he’s read in other conspiracy 
books.”</p>
<p>Craig A. Evans, the author of “Jesus and His World: The 
Archaeological Evidence,” says the notion that Paul gave his life for a 
mythical Jesus is absurd.</p>
<p>He says the New Testament clearly shows that Paul was an early enemy 
of the Christian church who sought to stamp out the burgeoning Jesus 
movement.</p>
<p>“Don’t you think if you were in Paul’s shoes, you would have quickly 
discovered that there was no Jesus?” Evans asks.  “If there was no 
Jesus, then how did the movement start?”</p>
<p>Evans also dismissed the notion that early Christians blended or 
adopted pagan myths to create their own mythical Jesus. He says the 
first Christians were Jews who despised everything about pagan culture.</p>
<p>“For a lot of Jewish people, the pagan world was disgusting,” Evans 
says. “I can’t imagine [the Gospel writer] Matthew making up a story 
where he is drawing parallels between Jesus’ birth and pagan stories 
about Zeus having sex with some fair maiden.”</p>
<p>The words of Jesus also offer proof that he actually existed, Evans 
says.  A vivid personality practically bursts from the pages of the New 
Testament: He speaks in riddles, talks about camels squeezing through 
the eye of a needle, weeps openly and even loses his temper.</p>
<p>Evans says he is a man who is undeniably Jewish, a genius who 
understands his culture but also transcends his tradition with gem-like 
parables.</p>
<p>“Who but Jesus could tell the Parable of the Good Samaritan?” Evans 
says. “Where does this bolt of lightning come from? You don’t get this 
out of an Egyptian myth.”</p>
<p>Those who argue against the existence of Jesus say they aren’t trying to destroy people’s faith.</p>
<p>“I don’t have any desire to upset people,” says Freke. “I do have a 
passion for the truth. … I don’t think rational people in the 20<sup>th</sup> century can go down a road just on blind faith.”</p>
<p>Yet Easter was never just about rationale.</p>
<p>The Easter stories about the resurrection are strange: Disciples 
don’t recognize Jesus as they meet him on the road; he tells someone not
 to touch him; he  eats fish in another.</p>
<p>In the Gospel of Matthew, a resurrected Jesus suddenly appears to a group of disciples and gives them this cryptic message:</p>
<p>“Do not be afraid. Go and tell my brothers to go to Galilee; there they will see me.”</p>
<p>And what did they see: a person, a pagan myth or a savior?</p>
<p>Albert Schweitzer, a 20<sup>th</sup>-century theologian and 
missionary, suggested that there will never be one answer to that 
question.  He said that looking for Jesus in history is like looking 
down a well: You see only your own reflection.</p>
<p>The “real” Jesus, Schweitzer says, will remain “a stranger and an enigma,” someone who is always ahead of us.</p><br clear="all"><br>-- <br>Art Deco (Wayne A. Fox)<br><a href="mailto:art.deco.studios@gmail.com" target="_blank">art.deco.studios@gmail.com</a><br>