<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16414" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV>
<H1>Former U.S. diplomat interprets Islam</H1>
<DIV class=storysubhead>Newly settled in Montana, Dave Grimland tries to balance 
negative images of the Muslim world.</DIV>By Sam Howe Verhovek<BR>Times Staff 
Writer<BR><BR>April 1, 2007<BR><BR>PLENTYWOOD, MONT. — Dave Grimland spent 
nearly 30 years as a foreign service officer — "telling the U.S. side of the 
story," he says — in Bangladesh, India, Cyprus, Turkey and other nations with 
large Muslim populations. He wrote ambassadors' speeches, arranged cultural 
gatherings, and more than once hunkered down as angry mobs gathered outside the 
embassy to protest American policy. <BR><BR>Now retired and living in rural 
Montana, Grimland is once again telling a side of the story — only this time, in 
quiet pockets of the Big Sky State, he's trying to tell the Muslim side to 
non-Muslim Americans. <BR><BR>"I'm going to ask you, at least for this evening, 
to try to put on a pair of Muslim glasses and see what the world looks like," 
Grimland said one recent night to about 40 ranchers, farmers and others in the 
basement of the county library near the spot where Montana, North Dakota and 
Saskatchewan meet. <BR><BR>Outside, it was snowing and 16 degrees. The nearest 
mosque was about 120 miles away, in Regina. Many in the audience said they had 
never met a Muslim other than Plentywood High School exchange student Alisher 
Taylonzoda, from Tajikistan. <BR><BR>For two hours and 40 minutes — including a 
brief break for cider and baked goods — the Montanans listened intently as 
Grimland covered a sweeping amount of history and made a case that the vast 
majority of Muslims are like the great majority of Christians, Jews or 
Buddhists.<BR><BR>"No worse; no better," he said. "They want peace. They want to 
live their lives." <BR><BR>A soft-spoken man of 63, Grimland has traveled to 
dozens of churches, schools, small-town gathering halls and Indian reservations. 
<BR><BR>He brings along a black roller suitcase crammed with books, magazine 
articles and photocopies of slightly blurry maps, timelines, and "further study" 
reading lists for those interested in the history of Islam. <BR><BR>Talking to a 
dozen people there, 40 here, as many as 75 elsewhere, Grimland hardly expects to 
change the world. But he does feel a calling. <BR><BR>"I'd been frustrated ever 
since 9/11 by listening to comments [about] the backwardness of Islam, about the 
religion's responsibility for the 9/11 tragedy, versus the actions of a small 
number of Islamic extremists."<BR><BR>And so, Grimland said, "I just thought 
maybe I could try to help people who haven't traveled, who haven't had the 
benefit of having to know this stuff because it was part of their job." 
<BR><BR>He didn't come to Montana to give lectures on Islam. He came here to 
retire. <BR><BR>After the peripatetic life of an embassy public affairs officer, 
he and his wife, Kathleen, a former UNICEF officer in India, moved in 1995 to 
Columbus, about 35 miles west of Billings. They have a 15-year-old son, Michael; 
Grimland also has a daughter, Debra, 36, in Atlanta.<BR><BR>Grimland and his 
wife built a house on land they bought in 1990, after friends visiting India 
from the States showed them photographs of the Montana property. <BR><BR>After 
the 2001 terrorist attacks, as he watched television news and took in what he 
describes as irregular coverage of the Muslim world in local newspapers, 
Grimland felt that Montanans were being given little true sense of that world. 
<BR><BR>"Islam, for most of us, didn't really even register on our personal 
radar screens until Sept. 11, 2001," he said. <BR><BR>"And since then, we've 
been assaulted with generally negative, often very violent images of the 
religion." <BR><BR>Grimland does not remotely justify terrorism. <BR><BR>He does 
try to explain what motivates jihadists, and why some Muslims don't condemn the 
violence. <BR><BR>"Many Muslims do perceive the U.S. as decadent and 
degenerate," Grimland told the gathering here, referring to Janet Jackson's 
exposed breast in the 2004 Super Bowl halftime show and TV's "Desperate 
Housewives." <BR><BR>When he filled in as a substitute history teacher at the 
Columbus high school, he said, he was shocked at how sexually suggestive some of 
student attire was. <BR><BR>Many in the audience here in Plentywood, seated on 
folding chairs, nodded. <BR><BR>Still, when it came time for questions, many 
also seemed to express polite skepticism about the Muslim world's desire for 
peace. <BR><BR>"These moderates you're talking about — is there ever going to be 
an outcry from them, or do they secretly agree with this?" asked Betty Overland, 
a local banker. The "this" was the jihadists' violence against Americans. 
<BR><BR>Grimland said that there were moderate Muslim voices but that they 
rarely got media coverage.<BR><BR>Bennie Lund, 78, a retired Plentywood 
elementary school teacher and wheat farmer who also once ran the local General 
Motors and Dairy Queen businesses, said he had a question. <BR><BR>"I was 
wondering about this plan to send 7,000 Iraqis over here now," said Lund, 
referring to a Bush administration plan to provide asylum from worsening 
violence in Iraq. <BR><BR>"I'm wondering whether that's a good idea or not at 
this particular time," continued Lund, saying that some refugees might secretly 
harbor an inclination to violence toward America. <BR><BR>"How quickly can they 
be sent back?" he asked. <BR><BR>"Well, these are people who have worked with 
us, some of them," Grimland said. "It might never be safe for them to return. We 
have an obligation — " <BR><BR>"Well, they're going to have to be scrutinized 
very well," Lund said. "That's just common sense." <BR><BR>Lund and his wife, 
Ann, said they had come to Grimland's lecture because they were curious to hear 
the perspective of an American who had visited so many foreign countries — 
something they had never been able to do. <BR><BR>Neither of them had ever even 
obtained a passport. <BR><BR>"We've always worked; we've always been busy," said 
Ann Lund, 74.<BR><BR>"We never did have time to go to Europe or any of those 
places." <BR><BR>Grimland's low-key, low-tech presentations are backed with 
small grants for travel and other expenses from the Montana Committee for the 
Humanities.<BR><BR>Most everywhere he goes, Grimland seems to make it a point to 
listen as well as to speak. <BR><BR>While speaking on the Fort Peck reservation 
for the Sioux and Assiniboine tribes, he asked to meet with local leaders, just 
to get a sense of what was going on. <BR><BR>"I spent a lot of time abroad," 
Grimland explained over breakfast one morning at the Buckhorn, an eatery in tiny 
Poplar, Mont., with ministers and tribal leaders. "I still have a lot to learn 
about my own country." <BR><BR>An hour or so later, Grimland found himself an 
invited guest at a weekly meeting of the 15-member tribal council. <BR><BR>The 
leaders grilled him. <BR><BR>"This war in Iraq, the problem seems like it's 
tribal, definitely tribal," said Rick Kirn. "We know a bit about tribal 
conflicts. <BR><BR>"I'm not sure Bush was getting good advice on that when we 
went in." <BR><BR>The discussion turned to the Islamic religion. <BR><BR>"You 
know, a wise man once taught something to me," said council member Roxann 
Bighorn. "He said there are as many ways to pray as there are blades of grass. 
<BR><BR>"So we don't denigrate anyone else's religion." <BR><BR>The subject 
turned to long-standing grievances. Another council member, Floyd Azure, pointed 
to a large framed print behind the chairman's seat.<BR><BR>It depicts Mt. 
Rushmore — and above Washington, Jefferson, Theodore Roosevelt and Lincoln, the 
faces of four Native leaders hover in the clouds: Chief Joseph, Sitting Bull, 
Geronimo and Red Cloud. <BR><BR>The presidential carvings in the mountain, Azure 
said, are "a total slap in the face to the Sioux people. <BR><BR>That's sacred 
ground to the Sioux. If I had my way, they wouldn't be up 
there."<BR><BR>Grimland said he first got the idea for his talks when the head 
of adult-education programs in Columbus asked him whether there was something to 
offer besides "the usual programs on computing, knitting, welding, yoga, etc." 
<BR><BR>"I thought out loud with her [and] fairly quickly came up with the idea 
of a course on 'basic Islam.' I certainly wasn't trying to convert anyone …. I 
just wanted there to be a better understanding of the 
religion."</DIV></BODY></HTML>