<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1">
<META content="MSHTML 6.00.6000.16414" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><A 
href="http://www.latimes.com/news/nationworld/nation/la-na-evangelicals10mar10,0,5336382.story?track=ntothtml">http://www.latimes.com/news/nationworld/nation/la-na-evangelicals10mar10,0,5336382.story?track=ntothtml</A><BR>
<H1>Evangelicals battle over agenda, environment</H1>
<DIV class=storysubhead>Global warming and other causes stray too far from 
battles on abortion, gay rights and similar 'great moral issues,' some leaders 
say.</DIV>By Stephanie Simon<BR>Times Staff Writer<BR><BR>March 10, 
2007<BR><BR>A struggle for control of the evangelical agenda intensified this 
week, with some leaders declaring that the focus has strayed too far from their 
signature battles against abortion and gay rights.<BR><BR>Those issues defined 
the evangelical movement for more than two decades — and cemented ties with the 
Republican Party. But in a caustic letter, leaders of the religious right warned 
that these "great moral issues of our time" were being displaced by a "divisive 
and dangerous" alignment with the left on global warming.<BR><BR>A new 
generation of pastors has expanded the definition of moral issues to include not 
only global warming, but an array of causes. Quoting Scripture and invoking 
Jesus, they're calling for citizenship for illegal immigrants, universal 
healthcare and caps on carbon emissions.<BR><BR>The best-known champion of such 
causes, the Rev. Jim Wallis, this week challenged conservative crusader James C. 
Dobson, the chairman of Focus on the Family, to a debate on evangelical 
priorities.<BR><BR>"Are the only really 'great moral issues' those concerning 
abortion, gay marriage and the teaching of sexual abstinence?" Wallis asked in 
his challenge. "How about the reality of 3 billion of God's children living on 
less than $2 per day? … What about pandemics like HIV/AIDS … [and] disastrous 
wars like Iraq?"<BR><BR>A Focus on the Family vice president, Tom Minnery, said 
he would be happy to take up that debate. Dobson himself, Minnery said, is busy 
writing a book on child rearing. <BR><BR>"Without question," Minnery said, 
"issues like the right to life for an unborn child concern evangelicals far more 
broadly."<BR><BR>The public dispute began with the release of a letter signed by 
several men who helped transform the religious right into a political force, 
including Dobson, Don Wildmon of the American Family Assn. and Paul Weyrich of 
American Values.<BR><BR>The signatories — most of them activists, not 
theologians — expressed dismay that an evangelical emphasis on global warming 
was "contributing to growing confusion about the very term 'evangelical.' 
"<BR><BR>In religious terms, an evangelical is a Christian who has been born 
again, seeks a personal relationship with Christ, and considers the Bible the 
word of God, to be faithfully obeyed.<BR><BR>But Dobson and his fellow 
letter-writers suggested that evangelical should also signify "conservative 
views on politics, economics and biblical morality."<BR><BR>The letter took 
particular aim at the Rev. Richard Cizik, a prominent evangelical lobbyist who 
has promoted environmental protection as a moral imperative. Citing the creation 
story in the Book of Genesis, he has called the fight against global warming a 
directive "straight from the word of God … no doubt about it."<BR><BR>The letter 
accused Cizik of "dividing and demoralizing" Christians by pushing this agenda 
and called on his employer, the National Assn. of Evangelicals, to silence him 
or to demand his resignation.<BR><BR>"This is, in some ways, a defining moment," 
said Randall Balmer, a professor of religion at Columbia University in New York. 
"It's the old guard trying to hold on."<BR><BR>The renewed debate on moral 
priorities came as the National Assn. of Evangelicals — which represents 45,000 
churches and 30 million Christians — gathered for a board meeting Friday in Eden 
Prairie, Minn.<BR><BR>The board declined to censure or silence Cizik. Moreover, 
it appeared to embrace a broad view of the evangelical agenda, endorsing a 
sweeping human rights declaration. <BR><BR>The board also reaffirmed its support 
for a 2004 Call to Civic Responsibility that urged evangelical engagement on 
seven key issues, including religious freedom, the sanctity of life, justice for 
the poor, and environmental protection.<BR><BR>Those advocating a broader agenda 
insist that they're not trying to downplay — much less back away from — 
traditional evangelical positions on abortion and sexual morality.<BR><BR>White 
evangelicals are more united against abortion than any other religious group, 
including Catholics, according to the Pew Forum on Religion and Public Life. A 
2005 poll found 15% in support of a total ban on abortion and 53% in favor of 
only narrow exceptions. By contrast, global warming is deemed a "very serious" 
problem by less than 30% of white evangelicals, according to a 2006 Pew Forum 
poll. Less than 40% accept the scientific consensus that human activity, such as 
burning coal for energy, is responsible for the Earth's rising 
temperatures.<BR><BR>"It's a mistake to think that we're all becoming liberal 
Democrats. That's not true," Wallis said.<BR><BR>But he asserted that his 
followers — especially young people — no longer want the old guard of 
evangelicals to define their priorities. <BR><BR>When he preached recently at a 
conservative evangelical college, Wallis said, he was besieged by students 
furious at the Rev. Jerry Falwell, who recently described global warming as a 
satanic plot to divert Christians from more pressing moral issues, such as 
spreading the Gospel. <BR><BR>"James Dobson and the religious right are outside 
the evangelical mainstream. That's just a fact," Wallis said. "That doesn't mean 
they have no power…. But their monologue is over. Their control of the agenda is 
over."<BR><BR>He and others have sought to re-brand traditional slogans of the 
religious right, such as "pro-life," to encompass a range of programs, from 
working with AIDS victims in Africa to helping illegal immigrants achieve legal 
status so they can continue to live with their U.S.-born children. <BR><BR>The 
Rev. Jim Ball, president of the Evangelical Environmental Network, has worked 
global warming into his definition of pro-life; he argues reducing carbon 
emissions will cut back on air and water pollution and that in turn will improve 
the health of pregnant women and unborn generations.<BR><BR>"We're saying we can 
be pro-life <I>and</I> take care of global warming," Bal said. "There's a strong 
connection there."<BR><BR>Friday's board meeting advanced that view, but the 
debate is not over.<BR><BR>"The NAE is at a crossroads," board member Jerald 
Walz said.<BR><BR>"You won't find an evangelical who will say 'I'm for poverty.' 
Of course not," Walz said.<BR><BR>But when it comes to helping the poor, ideas 
vary; some prefer to work through private charity, while others want government 
intervention. <BR><BR>Since there's no consensus, Walz argued, "we ought to be 
reticent about speaking with force and clarity" on such issues.<BR><BR>Instead, 
he will keep pressing to focus the agenda on issues he considers "home runs" — 
namely, restrictions on abortion and bans on same-sex marriage.<BR><BR>Some on 
the board who share those views are already working on a second letter 
criticizing Cizik for his environmental activism.<BR><BR>Balmer, the religion 
professor, says he senses an unstoppable momentum for the new generation of 
social-justice evangelicals. But though he criticizes the traditionalists for 
"moral myopia," he's not willing to write them off yet.<BR><BR>Dobson and his 
allies still wield considerable clout; their radio shows, newsletters and e-mail 
alerts reach millions of conservative Christians.<BR><BR>"They're still very 
powerful," Balmer said. "And they're not giving up."</DIV></BODY></HTML>