<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=iso-8859-1">
<META content="MSHTML 6.00.2800.1458" name=GENERATOR>
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT face="Verdana Ref" size=4>
<H2>UW prof: Pastor 'made a mistake'; As Wilson critics cry plagiarism, 
historian believes problems with citation not malevolent</H2><BR>
<ADDRESS>Alexis Bacharach</ADDRESS><BR>University of Washington history 
professor Robert McKenzie says his criticism of a local pastor's scholarship has 
been somewhat exaggerated. 
<P>McKenzie, a Civil War scholar referred to on local Internet listservs as "Dr. 
_________ ," unintentionally became snarled in an ongoing debate between some 
Moscow residents and Moscow Christ Church pastor Doug Wilson. 
<P>McKenzie said his concerns about the content of "Southern Slavery: As It 
Was," co-written by Wilson and Louisiana pastor Steve Wilkins, weren't meant for 
public consumption. Nevertheless, McKenzie said his private correspondence with 
Wilson about unattributed passages in the controversial booklet ended up in the 
hands of Wilson's harshest critics. 
<P>Retired University of Idaho professor Nick Gier wrote letters to local 
newspapers, accusing Wilson and Wilkins of plagiarizing "long passages" from 
"Time on the Cross: The Economics of American Negro Slavery," written by 
economists Robert Fogel and Stanley Engerman. 
<P>Wilson refused to speak to the Daily News, but responded to recent attacks 
through his Web log, an online journal. 
<P>"As some may recall, a booklet that I co-wrote with Steve Wilkins entitled 
Southern Slavery: As It Was was the center of some hubbub last February. What 
some may not realize is that Canon Press pulled the title from their inventory 
around the time of that controversy," Wilson wrote. "This was not because we 
were embarrassed by the thesis of the booklet, but rather because someone had 
informed us that there were some real problems with the footnotes and citations. 
We pulled the booklet immediately, revised it, and it is now awaiting 
re-publication ...I am posting this now because some of our local Banshees have 
got wind of all this and have raised the cry of plagiarism (between intermittent 
sobs of outrage)." 
<P>McKenzie agreed that Gier and other critics' allegations against Wilson and 
Wilkins were a bit extreme. 
<P>"I don't know Doug Wilson. I raised these concerns out of prudence and 
judgment," McKenzie said. "This has nothing to do with character. I've 
communicated with Doug Wilson privately to avoid this character attack. I don't 
agree with these implications that Wilson is a thief or that this was 
malevolent." 
<P>Engerman, a professor of economics at the University of Rochester in New 
York, said in a phone interview with the Daily News this morning that he has 
concerns about Wilson's and Wilkins' use of his book. 
<P>"There are really two issues to be concerned about," Engerman said. "First of 
all plagiarism is always an unfortunate thing in an academic setting. It's 
something that is always disturbing. The other concern is often when people take 
quotations it is taken out of context than what it was meant to say. My 
co-author and I never intended this book to be a defense of slavery." 
<P>Engerman has received a number of e-mails from Moscow-area residents, 
highlighting the passages Wilson and Wilkins used from "Time on the Cross." At 
first blush, Engerman said, it certainly appears his work was misused and taken 
out of context. 
<P>"I'll have to check with my co-author about this," he said. "We will discuss 
what to do or if there is any action we can take from here." 
<P>McKenzie said he wasn't sure what to make of Wilson's and Wilkins' booklet 
when it was first brought to his attention in the late 1990s. 
<P>"I would have to say I disagree with just about everything in it," McKenzie 
said of the publication. "I teach 19th century history. I teach Civil War 
history. I'm also a Christian. I'm a member of a reformed church that happens to 
be of the same denomination as Christ Church. I actually, after some 
consideration, went to the elders in my church and asked them what I should do. 
I have to come to the defense of another Christian brother, and believe that he 
made a mistake." 
<P>McKenzie said he first contacted Wilson by phone several years ago after 
reading "Southern Slavery: As It Was." 
<P>He had never read Wilson's or Wilkins' works before, but something seemed 
familiar about their brief synopsis of pre-Civil War slavery. 
<P>"Although some masters were brutal, most were not ..." Wilson and Wilkins 
wrote. "No plantation owner wanted sullen and discontented slaves who did just 
enough to keep them from getting whipped. They wanted devoted, hard working, 
responsible slaves who identified their fortunes with the fortunes of their 
masters." 
<P>Fogel and Engerman provided almost the exact argument, word-for-word, in 
their book more than 20 years ago. 
<P>McKenzie raised a number of concerns with Wilson's and Wilkins' scholarship. 
<P>First, the authors based so much of their booklet on "Time on the Cross," a 
work that has been harshly criticized as historically inaccurate. Second, Wilson 
and Wilkins failed to attribute several passages they took from Fogel and 
Engerman, McKenzie said. 
<P>"The concerns I have raised go to the authors' understanding of American 
history - concerns that a lay person is not going to be able to understand," 
McKenzie said. "The implications made about plagiarism are very complicated. 
There actually are several sections that do have footnotes but no quotations. I 
do believe it is sloppy, but it wasn't malevolent. A professional historian 
would be totally humiliated." 
<P>McKenzie said Wilson was extremely embarrassed and readily admitted the 
mistake once McKenzie gave him the specific passages that were not attributed. 
<P>"Wilson didn't even write that part of the book, Wilkins did," McKenzie said. 
"Wilson could have blamed the whole thing on his sloppy co-author, but he 
didn't. I've read his responses to this on the Internet, and he absolutely is 
being square with everyone. I want to be above reproach on this." 
<P>Wilson wrote on his Web journal that he was completely responsible for the 
errors in scholarship. 
<P>"The circumstances of this recent blowup are such that I have to make a 
fundamental distinction in my responses. Out of the tumult of the last several 
years, this is the first issue where those attacking Christ Church have a 
substantive point," Wilson wrote. "For all reasonable people who are watching 
this, it is important for all the surrounding controversy to have this for its 
context. There were some embarrassing and egregious errors in the citations of 
Southern Slavery, and the fear of God requires that all of them be openly 
acknowledged, with no spin control. And so there it is. The lumps on our head in 
this exchange are richly deserved." 
<P>McKenzie said it wasn't his intention to raise such a public discussion of 
the issue. 
<P>"I think this is a messy situation. I've taught at a university for 16 years 
and nothing I've done has ever affected anyone outside the university, until 
now," McKenzie said. "All of the sudden I'm the mysterious Dr. X. I have to say 
I'm somewhat amused by all this, despite the seriousness of the situation. Doug 
Wilson made a mistake. It's really a tiny thing. Ultimately, any further debate 
should focus on the accurate history of slavery in the United States. Slavery 
still resonates in America. It is something that is profoundly important even 
today." 
<P>Daily News staff writer Leila Summers contributed to this story. 
<P><B>Alexis Bacharach</B> can be reached at (208) 882-5561, ext. 234, or by 
e-mail at abacharach@dnews.com. </P></FONT></DIV></BODY></HTML>